Piswoedend, een mail aan verstandig mens

Dag mijnheer (man waar veel respect voor heb)

ik kom zomaar bij u binnen vallen,

neemt u mij niet kwalijk maar iets zit mij heel dwars,

op een of andere manier zijn wij verbonden

met het overlijden van Nico Vijsma.

In de eerste plaats mijn condoleance.

Niek sprak altijd met veel respect over u en

ik weet dat u altijd contact met hem gehad heb.

Ik kende Niek vanaf de tijd van de Dagbladunie

en we zijn 35 jaar goede vrienden gebleven.

Die hele vastgoedaffaire, die kan kan mij gestolen worden

ik heb er nooit iets mee gehad, geen belang.

geen interesse in geld

"Jij wilt niet rijk worden", u weet wie het zei.

Maar het is zoals het is

dus ik was ineens vriend van een misdadiger, een crimineel

de magiërs van de vastgoedfraude, De vastgoedfraudeur
.

Ik heb mij daar heel lang erg over geamuseerd, totdat Niek

op de vloer lag een beetje dood te gaan en de elite

journalisten het noodzakelijk vonden om eens flink door te trappen.

Een voorbeeld is de mail gepubliceerd op;

www.lijkenpikker.com

Ik was en ben onthutst over de strekking en inhoud,

het is bij de wilde spinnen af.

Maar het kwasterige gedrag van een "sterreporter" als hierboven verwoord

brengt het schuim op mijn lippen.

Ik wordt echter geheel

P I S W O E D E N D
als de gehele beroepsgroep doet
alsof dat mailtje (zie onder) niet bestaat.

Daar wil ik graag een openbaar debat over, met een ieder

die daar wat over wil zeggen.

Op televisie met open visier wil ik het verschil in mores

wel eens zien.

Ik ga niet in debat met die kwast, voor de rest mag iedereen aan tafel zitten.

Het leek mij correct u van mijn voornemen voortijdig op de hoogte te stellen,

want ik laat in deze de deur niet voor mijn neus dichtslaan.

Onderstaand een kopie van het eerste uitgebreide mailtje
waar ik over ga publiceren.

Met vriendelijke groet,

Cees Ruyter


Na een telefoongesprek heb ik hem geschreven;

Bedankt voor het gesprek.

Mijn woede is zinloos dat begrijp ik heel goed.
De kwast die het geschreven heeft
zal het meeslepen.

Het is benoemd en zal slijten.

Ik ga verder op mijn weg.

Met vriendelijke groet,

Cees

Daar geven ze geen antwoord op, die journalisten.

Durft u wel een reactie te geven over de mores van een Journalist?

cees Ruyter ceesruyter@gmail.com	10:46 (16 minuten geleden)
aan info

Mijn naam is Cees Ruyter en ik heb in het verre  verleden lang met de veroordeelde vastgoedfraudeur  Nico Vijsma samengewerkt.
We zijn 35 jaar goede vrienden gebleven.
Ik heb niets te maken met vastgoed, geen enkel belang,
ik ben een magere artiest die tussen de koeien leeft.

Voor mij achtergrond verwijs ik naar

linkedin.com/in/kuiral

Ik wil niet anoniem reageren, ik heb geen enkele band met wie dan ook.

De Mores van een Journalist.
www.lijkenpikker.com
Toen ik deze informatie las dacht ik
het is ongelooflijk.
Ik hou best wel van een pittig gesprek
en je mag ook heel hard schoppen.
Maar ik heb altijd geleerd dat
als het slachtoffer of de grond ligt je niet hoeft door te trappen.
Maar wellicht is dat een teken van de tijd
dat het gebruikelijk is, dat het wel meevalt
Dat een integer journalist ...

Ik verbaas mij in hoge mate over de zogenaamde mores mocht die bestaan in uw metier
en ik ben uitermate benieuwd naar reacties op de inhoud.

Vooralsnog slaat iedereen die ik heb benadert met een harde klap de deur dicht
en doet alsof het mailtje niet bestaat.

Ik wil graag in publiek debat, ook op televisie daar de beroepsgroep als een oester zwijgt maar ik ben uitermate benieuwd wat u wel of niet hierover te zeggen heeft.

Voor mijn maakt het overigens geen verschil een journalist is een journalist

het zijn allemaal mensen die heb je in soorten en maten.

Maar of er een moreel verschil bestaat tussen een journalist van een roddelblad of

een journalist van een "hogerstaand"medium dat wil ik graag publiek betwijfelen.


Maar mag ik u vragen het in deze website opgenomen informatie te lezen en op persoonlijke titel uw mening te geven?

Bent u bereid, indien gevraagd in gesprek te gaan voor de camera?

Ik zal een groot aantal journalisten en opiniemakers die iets hadden te vertellen over dit
Koningsdrama  deze vraag voorleggen.

En omdat dingen in het leven niet vrijblijvend zijn zal ik deze reacties posten op het blog


Met vriendelijke groet

Gratis cursus ethiek voor Journalisten,u betaalt geen 550 euro Gratis, geheel vrijblijvend.

Gratis Gulden Regels:

Behandel anderen zoals je door hen behandeld wil worden.
Wat gij niet wilt dat u geschiedt, doet dat ook de ander niet.
Bejegen je medemens met dezelfde hoffelijkheid, waarmee je een dierbare gast ontvangt. Behandel hem met hetzelfde respect, waarmee het grote offer gebracht wordt. Wat je zelf niet wilt, doe dat ook de ander niet. Dan zal er geen boosheid tegen je zijn – noch in de Staat, noch in je familie.
Wat je van je zoon verwacht, betracht dat jegens je vader; wat je van je ondergeschikte verwacht, betracht dat ten dienste van de vorst; wat je van je jongere broeder verwacht, betracht dat jegens je oudere broeder; wat je van een vriend verwacht, behandel hem eerst zelf zo.
Men moet nooit een ander aandoen, wat men voor zichzelf als kwetsend ziet. Dat is de kern van de regel van alle rechtschapenheid.
Heeft men de wet vervuld en de zorgeloosheid [onverschilligheid] overwonnen, dan moet men leven van toegestaan voedsel en alle levende wezens zo behandelen, als men zelf behandeld wil worden. Men moet zich niet blootstellen aan schuld door het verlangen naar het leven…
Wat voor mij onwelgevallig en onaangenaam is, is voor anderen ook onwelgevallig en onaangenaam. Hoe zou ik dan een ander kunnen belasten met wat voor mijzelf onwelgevallig en onaangenaam is?
Zoon, wat in jouw ogen niet goed is, doe dat je medemensen niet aan. Wat jij wilt dat jou de mensen altijd doen, doe dat bij allen.
Doe geen mens kwaad aan, zodat een ander jou dat ook niet aandoet.
Doe andere mensen niet aan waarover je zelf verontwaardigd zou zijn, als je dat zelf zou moeten ervaren. Alles wat jullie met woorden veroordelen, moet ook nooit door iemand in daden omgezet worden.
Wat jij vermijdt te ondergaan, probeer dat ook niet anderen te laten ondergaan. Jij vermijdt slaaf te worden: waak er dan voor dat anderen niet jouw slaaf zijn.
Wat jij verafschuwt, doe dat ook je naaste niet. Dat is de hele Thora, de rest is commentaar. Ga heen en leer!
En gelijk gij wilt dat u de mensen doen, doet gij hen evenzo.“ „Alles nu wat gij wilt, dat u de mensen doen, doet gij hen ook aldus.
Ten eerste zult gij God liefhebben, die u geschapen heeft, ten tweede uw naasten zoals uzelf; maar alles wat gij niet wilt dat u geschiedt, doe dat ook de ander niet.
Niemand van jullie is gelovig, zolang hij niet voor zijn broeder wenst, wat hij voor zichzelf wenst.
Leg geen enkele ziel een last op, die gij zelf niet wilt dragen en wens niemand toe, wat gij zelf ook niet wenst. Dat is mijn beste raad voor u. Neem die dus ter harte.
Vrijheid is de volmacht, die ieder mens alles toestaat, wat de rechten van de ander niet schaadt; haar grondslag heeft zij in de Natuur, haar leidraad in rechtvaardigheid, haar bescherming in de Wet en haar morele grenzen in het grondbeginsel: Doe niemand datgene aan, waarvan je niet wilt dat het jou aangedaan wordt.
Handel zo, dat de stelregel van uw wil tegelijkertijd altijd als stelregel van een algemene wetgeving kan gelden
Handel zo, dat dat gij de mensheid zowel persoonlijk als in de persoon van ieder ander tegelijkertijd als doel, en nooit alleen als middel nodig hebt.
Kwets niemand, maar help wel iedereen zoveel gij kunt.
Behandel anderen niet zoals jij zou willen dat zij jou behandelen. Hun smaak zou wel eens niet hetzelfde kunnen zijn.
De Gulden Regel is, dat er geen Gulden Regel is
Handel nooit zo, dat je niet ook kan instemmen met jouw manier van handelen, als de belangen van de daarbij betrokkenen ook je eigen belangen zouden zijn.
Behandel iedereen, zoals je zelf in zijn plaats behandeld zou willen worden.
Als ik wil dat niemand in de ene of de andere situatie zus of zo handelt, ben ik moreel verplicht in de ene of de andere situatie ook niet zus of zo te handelen.
Quod tibi fieri non vis, alteri ne feceris!
(Wat gij niet wilt dat u geschiedt, doe dat ook de ander niet)